Cảnh giới phân chia

Huyết Tàng Cảnh rèn luyện thể nội tinh huyết, cải tạo thể chất của mình, từ thể xác phàm tục đến có thể hấp thu thiên địa nguyên khí, linh lực vì đó sở dụng, đây là một cái thuế biến quá trình.

Uẩn Linh Cảnh, từ tự thân khí huyết bên trong rèn luyện ra nguyên phách, rèn luyện càng nhiều, liền đại biểu tiềm lực liền càng thâm hậu.

Bất quá, nguyên phách cũng là có thuộc tính phân chia. Có mạnh yếu, có độ tinh khiết, mà mỗi loại thuộc tính đối ứng cũng là giữa thiên địa ban đầu nhất, bổn nguyên nhất lực lượng nguyên tố, tỉ như Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ ngũ hành sức mạnh, lại tỉ như Lôi Điện Băng Phong các loại.

Những lực lượng này có bất đồng riêng, nhưng lại cũng là ngàn vạn đại đạo bên trong một phần nhỏ, bọn chúng cùng thiên địa pháp tắc cùng tồn tại tại thế, bởi vậy mới có thể diễn sinh các loại thần diệu chi lực, thí dụ như không gian nguyên phách, thí dụ như thời gian nguyên phách.........

Cổ Phủ Cảnh tại thể nội đủ loại bộ vị mở ra một cái “Cổ Phủ “ có thể là thân thể bất luận cái gì bộ vị, tỉ như con mắt, tay phải, thận, thậm chí ngay cả tóc cũng có thể.

Không Minh Cảnh, bước vào này cảnh giới tu sĩ, rõ rệt nhất đặc thù chính là có thể ngự không phi hành.

Tế Luân Cảnh, lấy Cổ Phủ vì lô, vạn vật làm đồng, nguyên phách vì than, tế luyện “Tạo hóa đài phôi thai “ tiếp theo chính là vòng đi vòng lại tế luyện, làm cho trưởng thành lên thành chân chính đài cơ bản.

Đây là một cái cực độ tiêu hao tài nguyên quá trình, cần số lượng cao vô số tài nguyên, đại bộ phận tán tu đều ngừng trệ tại cảnh giới này.

Mệnh Cung Cảnh, lấy tạo hóa đài làm hòn đá tảng, cấu tạo từng tòa hoàn mỹ mệnh cung, tuổi thọ theo cấu tạo mệnh cung số lượng cùng phẩm chất tốt hỏng không ngừng tăng vọt.

Đạo Huyền Cảnh, hấp dẫn thiên địa chi khí cơ, tràn vào mệnh cung, tẩm bổ thân thể, khí huyết, nguyên thần, đồng bộ đề thăng ba cái, tuổi thọ đạt đến ba ngàn năm trở lên, thậm chí càng lâu.

Nói Vương Cảnh, lấy mệnh cung làm gốc, nuốt bản nguyên chi vật, cấu tạo đạo tâm, mở rộng tự thân, đạo tâm bất diệt, thân thể không lão bất hủ, lại như cũ có tuổi thọ hạn chế......

Đạo Quân Cảnh, mệnh cung, đạo tâm, cả hai tương dung, thành tựu mệnh đạo pháp áo, khoác áo ngự nói, quân lâm thiên hạ!

Thiên Môn Cảnh, mở ra Thiên môn điều kiện chủ yếu chính là, diễn hóa ra lộ hình thức ban đầu —— Cũng chính là ngưng kết thiên pháp bản nguyên, sau mới có thể bổ ra Thiên môn!

Mà khai thiên môn, nhất định phải có đại nghị lực lớn cơ hội và duyên phận mới được.

Thánh Niết Cảnh, đánh nát chính mình hết thảy, đến lúc đó đem tiến vào Niết Bàn kỳ, không cách nào sử dụng pháp lực, giống như phàm nhân, chỉ có khu xác còn giữ lại nguyên dạng.

Giai đoạn này, có thể nói là siêu thoát phàm tục một cái khác quá trình, Niết Bàn kỳ sau đó, sẽ đạt tới mặt khác một cấp bậc độ cao, được vinh dự “Thần”.

Chân Thần Cảnh, Niết Bàn kỳ sau đó cảnh giới, là một mảnh thiên địa hoàn toàn mới.

Trước hết, vừa bước vào Chân Thần Cảnh lúc, sẽ ở thể nội ngưng kết một chiếc “Cửu Diệu Đăng “ đèn đuốc chập chờn, chiếu rọi bản thân, minh thị bản thân.

Tiếp đó, lại mượn chiếc đèn này, đi cảm thụ thiên địa, lĩnh ngộ phép tắc, minh bạch vạn vật vận chuyển quy luật.

Khi đèn đuốc dập tắt lúc, thì mang ý nghĩa tên tu sĩ này triệt để thất bại, hóa thành phàm nhân.

Chân Thần trong lúc đó, mỗi phá bỏ nhất cảnh, đèn đuốc khả năng đều có thể dập tắt, theo lý thuyết, bây giờ ngươi đã ở vào bên bờ sinh tử, hơi không cẩn thận, liền sẽ ngã xuống nói tiêu tan.

Một bước này đột nhiên vô cùng gian khổ, có rất ít tu sĩ lựa chọn làm như vậy.

Nhưng mà, nếu như không làm như vậy, cũng không có biện pháp thu hoạch càng nhiều sức mạnh hơn, đi truy tầm cảnh giới cao hơn, đi tìm tòi vậy càng rộng lớn thiên địa.

Thần Vương Cảnh, lấy Cửu Diệu Đăng làm hạch tâm, tạo dựng chính mình thần quốc.

Mà thần quốc hình thức ban đầu, chính là một phương thiên địa!

Mở ra một chỗ không gian độc lập, tương tự với đan điền hoặc có lẽ là không gian chứa đồ.

Nơi này không gian, cùng phổ thông không gian có chỗ khác biệt, có thể dung nạp càng nhiều đồ vật, tỉ như nói núi non sông ngòi, thành trấn kiến trúc, phòng ốc, thực vật...... vân vân.

Trong không gian nắm giữ thiên địa linh khí, linh thảo trải rộng, hương hoa bốn phía, giống như Tiên Gia động thiên.

Thậm chí Thần Vương Cảnh cường giả c·hết đi sau, mảnh không gian này cũng sẽ không tiêu thất, mà là tiếp tục tồn tại, có thể sẽ trôi đi tại trong vô tận hư không.

Thánh Nhân Cảnh, đem Cửu Diệu Đăng in vào trên thần hồn, này liền mang ý nghĩa, dù là thân thể sụp đổ, linh hồn c·hôn v·ùi, vẫn như cũ có thể mượn nhờ Cửu Diệu Đăng tái tạo thân thể, khôi phục đỉnh phong.

Thánh Vương Cảnh, ngưng luyện thiên địa pháp tắc hóa thành một cái “Thánh Vương loại này “ Khi hạt giống phá vỡ thời điểm, liền có thể bước vào cảnh giới tiếp theo.

Đại Thánh Cảnh, cảnh giới này tương đối đặc thù, thông qua lĩnh hội pháp tắc, lĩnh ngộ tầng thứ cao hơn huyền diệu, từ đó sáng tạo ra thuộc về mình pháp tướng, pháp tướng chính là tự thân căn cơ sở tại, cũng là cường đại nhất thủ đoạn, một khi hiện ra, uy thế kinh người, kinh khủng tuyệt luân.

Thánh Hoàng Cảnh, tại trong pháp tướng ngưng kết “Thánh liên “ đây là Thánh Hoàng Cảnh tiêu chí.

Khi thánh liên nở rộ trong nháy mắt, cả phiến thiên địa đều tràn đầy sinh cơ bừng bừng, trong thiên địa hết thảy, bao quát pháp tắc sức mạnh, đều có thể hướng về đóa này hoa sen hội tụ, để cho đóa này hoa sen phóng ra quang hoa sáng chói.

Đây là thuộc về Thánh Hoàng tiêu ký, thánh liên phía dưới, tất cả sâu kiến.

Huyền Tôn Cảnh, cũng được xưng g·iả m·ạo chí tôn, có thể cùng đại đạo cộng minh, lắng nghe thượng thương thanh âm, có thể dẫn độ kiếp quang, phá diệt vạn vật, trình bày đại đạo.

Chí Tôn Cảnh, cùng đạo tương dung, có thể diễn dịch thiên địa vạn vật chân lý, siêu phàm nhập thánh, siêu thoát tại chúng sinh.

Có thể ngưng tụ “Tiên chủng” lấy ý niệm của mình, đi câu thông đại đạo, từ đó diễn hóa ra " Tiên chủng " Chân chính hình thái.

Thông qua ngưng tụ “Tiên chủng” không ngừng rèn luyện, không ngừng mở rộng, cuối cùng trở thành tự thân nói!

Cũng là bắt đầu từ nơi này, có thể không ngừng ngưng kết đạo tắc, cũng chính là đại đạo pháp tắc.

Thiên Tôn Cảnh, có thể lấy tự thân ý thức, dẫn động trong thiên địa đại đạo pháp tắc hàng lâm tại bản thân, có thể tại trong thời gian ngắn thân hóa đạo, có thể diễn dịch đại đạo huyền bí.

Thánh Tôn Cảnh, có thể lấy tự thân ý thức, phác hoạ ra một phương đại đạo hình thức ban đầu, có thể đem đại đạo áo nghĩa dung hợp tại tự thân, có thể diễn sinh ra chính mình " Đại đạo " chưởng khống thiên địa đại thế, có thể đem tự thân thiên địa quy tắc cùng thiên địa đại đạo dung hợp, từ đó diễn sinh ra thuộc về mình " Đại đạo "!

Thần Tôn Cảnh, sẽ có thể bằng vào tự thân ý thức, đem tự thân dấu ấn Đại đạo tiến thể nội, có thể diễn hóa thiên địa pháp tắc, từ đó diễn sinh ra " Thần luân "!

Hỗn độn chí tôn, đem “Thần luân” “Tiên chủng” “Đại đạo” ba cái hợp nhất, diễn sinh ra “Hỗn độn tiên luân”!

Nhất niệm sinh, nhất niệm diệt, nhất niệm diễn hóa thế giới, nhất niệm hóa vạn vật, vạn pháp quy tông!

Hợp Đạo Cảnh, cũng là một cái đặc thù quá độ cảnh giới, có thể trực tiếp nhảy phóng qua, bước vào cảnh giới tiếp theo.

Bất quá có rất ít tu sĩ làm như vậy, tại cảnh giới này trước đó, tu sĩ chỉ có thể chậm rãi cảm ngộ, dần dần tăng cường chính mình đối với đại đạo cảm ngộ, một khi phá bỏ, thì sẽ sinh ra chất thuế biến.

Cái gọi là cảm ngộ, là đối với thiên địa, đối với thế gian, đối với vũ trụ cảm ngộ, mà không phải đơn giản đối với cảm ngộ của mình.

Tại giai đoạn này, tu sĩ sẽ không ngừng nếm thử dung hợp chính mình đại đạo pháp tắc sức mạnh.

Giống như một thanh kiếm, chỉ có thể nâng, không thể cầm lên vung vẩy.

Loại dung hợp này pháp tắc sức mạnh quá trình mười phần hung hiểm, thường thường một lần sai lầm, liền đem thất bại trong gang tấc.

Bởi vậy, rất nhiều tu sĩ tình nguyện từ từ tích lũy thực lực, cũng không gấp phá bỏ, dù sao tại trên cảnh giới này, bọn họ đã tích lũy rất hùng hậu, chỉ kém một chân bước vào cửa.

Tâm Minh Cảnh, lại nghiêm túc ta cảnh, chỉ chính là tu sĩ tinh thần ý chí, đạt đến cực hạn.

Người tu luyện đối với thiên địa pháp tắc, đại đạo lý giải cùng nắm giữ, đã đạt đến cực hạn, lại nghĩ đi lên, chỉ có bằng vào người ngộ tính cùng cố gắng.

Cho nên, tại chân ngã cảnh thời điểm, thường thường cần không ngừng ma luyện tự thân, không ngừng suy nghĩ, tổng kết, cuối cùng mới có thể tìm đúng một con đường dẫn, một bước đi tới.

Sinh Sinh Đăng Hỏa, cảnh giới này có rất nhiều tên, Vãng Sinh Cảnh, cũng gọi Luân Hồi Cảnh, Kim Sinh Cảnh......

Trong truyền thuyết, cái cảnh giới này tu sĩ đang thiêu đốt đèn đuốc sau, liền sẽ lâm vào một loại Luân Hồi trạng thái, quên đi hết thảy, chỉ biết là tuân theo bản tâm đi tới.

Chỉ có tại kia tràng một trận mộng cảnh trong luân hồi, tìm được con đường đi tới, mới có thể bước vào Chuẩn Đế cảnh!

Nếu như không thể ở trong luân hồi tìm tới con đường đi tới, dù cho sống sót cũng là kéo dài hơi tàn, cuối cùng cũng sẽ thọ nguyên khô kiệt tọa hóa bỏ mình.

Chuẩn Đế Cảnh, ( Thời cổ lại xưng Thần Hoàng ) cơ hồ có thể nói là tất cả tu sĩ điểm kết thúc, một chân bước vào Đế cảnh, có đế uy thế, một lời nhất định vạn ức ức sinh linh chi sinh tử.

Tại trong thế giới của tu sĩ, Chuẩn Đế Cảnh là bất hủ, cũng là chí cao, có thể chúa tể chúng sinh vận mệnh.

Đương nhiên, Chuẩn Đế Cảnh cũng không phải điểm kết thúc, phía trên Chuẩn Đế Cảnh, còn có trong truyền thuyết Đế cùng Hoàng, nghe nói cảnh giới kia đã không phải là phổ thông tu sĩ cái kia chú ý phạm vi, đó là một cảnh giới bên ngoài phạm vi.

Đế hoặc Hoàng cảnh, nhân đạo tuyệt đỉnh, cơ hồ đều gọi chung là Đại Đế, đã đứng tại tu sĩ văn minh đỉnh, quan sát chư thiên vạn tộc, áp đảo vô tận pháp tắc, chấp chưởng đại đạo chi pháp, trở thành vạn đạo chi chủ, hiệu lệnh thiên địa.

Mà chỉ có đoạt được thiên mệnh tu sĩ, mới có tư cách bước vào Đế cảnh, trở thành Đế cùng Hoàng, quản lý chung hoàn vũ tinh hà, khinh thường cổ kim tương lai.

Mà Đại Đế Cảnh, lại có 6 cái tiểu cảnh giới, theo thứ tự là đế giả ( Phổ Thông Đại Đế ) Tuyệt Đỉnh Đại Đế, Đế Chi Cự Đầu, Đế Chi Tuyệt Đỉnh, Phá Mệnh Cảnh ( Không còn dựa vào thiên địa ) Hóa Tự Tại ( có thể chiếu rọi Chư Thiên Vạn Giới, chạm đến quá khứ cùng tương lai )!

Chân Tiên, không biết????

Kỹ lưỡng hơn như sau.

Thế giới cấp bậc: Hạ đẳng vị diện “Cũng chính là tiểu thiên thế giới” trung thiên thế giới, đại thiên thế giới, đơn thể vũ trụ, đa nguyên vũ trụ, khởi nguyên vũ trụ, Chư thiên thất vực.

Thế lực cấp bậc phân chia: Cấm khu, đế ngự cấp, bá chủ cấp, bất hủ chân thống, cổ chi đại giáo, vân tinh động thiên, hỗn tạp thế lực, tán tu.

Thiên kiêu yêu nghiệt phân chia: Thiên kiêu, yêu nghiệt, phong vương, đạp tôn, thiếu đế, cấm kỵ, phá cấm, thần thoại, vô thượng!

Thời đại phân chia: Tiên Cổ, Thần Thoại, Thái Cổ, Gia Đế, Mộng Cổ, Loạn Uyên, Táng Phàm, Cận Cổ.

Thời đại giới thiệu.

Tiên Cổ, có tiên niên đại, đều là Tiên Cổ.

Thần Thoại, thần thoại một đế, thượng cổ Thiên Đình sau cùng thời đại, Thiên Đình chi chủ, cử giáo thành tiên, sau thất bại.

Thái Cổ, Thái Cổ Cửu Đế, áp chế đại đạo, trừ Thái Cổ Cửu Đế, thời đại này không người lại thành đế!

Gia Đế, có lẽ là bởi vì Thái Cổ thời đại áp chế quá mạnh, để cho thời đại này dị thường phồn hoa, thành tựu mấy trăm vị Đại Đế đồng thế.

Mộng Cổ, tại hai cái thời đại giao hội ở giữa, mấy trăm vị Đại Đế tỉnh mộng Tiên Cổ thời đại, tìm kiếm thành tiên chi pháp, sau bởi vì tinh khí bị hao tổn, tịnh lập cấm khu.

Loạn Uyên, cấm khu cùng nổi lên phát động hắc ám loạn lạc, Táng Tiên Uyên đồng dạng khởi xướng loạn lạc.

Táng Phàm, thành tiên môn buông xuống, Chư Thiên Vạn Giới tiếp cận một thành sinh linh c·hết bởi tranh đoạt thành tiên môn phía dưới.

Cận Cổ.

Chư thiên thất vực: Táng Tiên Uyên, Vạn Cổ Lộ, Loạn Thiên Hải, Thệ Thương Thổ, Vô Vọng Thiên, Thượng Thương, Thái Sơ Giới!

Hệ thống sức mạnh phân chia.

Nguyên lý: Tiên linh chi khí, hấp thu giữa thiên địa tự do tiên linh chi khí, ngưng kết trong đan điền, chuyển đổi thành pháp lực.

Cảnh giới phân chia, Huyết Tàng Cảnh Uẩn Linh Cảnh, Cổ Phủ Cảnh Không Minh Cảnh, Tế Luân Cảnh, Mệnh Cung Cảnh, Đạo Huyền Cảnh, Đạo Vương Cảnh, Đạo Quân Cảnh, Thiên Môn Cảnh, Thánh Niết Cảnh, Chân Thần Cảnh, Thần Vương Cảnh, Thánh Nhân Cảnh, Thánh Vương Cảnh, Đại Thánh Cảnh, Thánh Hoàng Cảnh, Huyền Tôn Cảnh, Chí Tôn Cảnh, Thiên Tôn Cảnh, Thánh Tôn Cảnh, Thần Tôn Cảnh, Hỗn Độn Chí Tôn, Hợp Đạo Cảnh, Tâm Minh Cảnh ( Lại gọi Chân Ngã Cảnh ) Sinh Sinh Đăng Hỏa ( Lại gọi Vãng Sinh Cảnh, Luân Hồi Cảnh, Kim Sinh Cảnh ) Chuẩn Đế Cảnh, Đế hoặc Hoàng cảnh ( Cơ hồ gọi chung Đại Đế )

Mà Đại Đế Cảnh, lại có 6 cái tiểu cảnh giới, theo thứ tự là Đế Giả ( Phổ Thông Đại Đế ) Tuyệt Đỉnh Đại Đế, Đế Chi Cự Đầu, Đế Chi Tuyệt Đỉnh, Phá Mệnh Cảnh ( Không còn dựa vào thiên địa ) Hóa Tự Tại ( Biệt danh, gần tiên cảnh, Hóa Đạo Cảnh, Tiền Hành Giả, Bất Diệt Cảnh, Cổ Thiên Tôn, Chúng Sinh Hoàng )( có thể chiếu rọi Chư Thiên Vạn Giới, chạm đến quá khứ cùng tương lai )!

Chân Tiên, không biết????

Nguyên thần có Thập cảnh.

Phân biệt là: Hư Cảnh, Thực Cảnh, Hóa Cảnh, Thông Thiên Cảnh, Thần Nhân Cảnh, Hồn Uyên Cảnh Âm Thần Cảnh, Dương Thần Cảnh, Bất Hủ Cảnh, Tiên Cảnh!

Thập đại cấm kỵ thể chất.

Hằng Cổ Đế Thần Thể, Đế Thần Huyết, Chí Cao Thiên, Huyết Khí Như Uyên Hóa Tự Thương, Hạo Đãng Vạn Cổ, Bất Tẫn Bất Lạc!

Thập đại dị tượng che đậy Chư thiên hoàn vũ, thiên địa rung động, tinh hà treo ngược!

——————————————

Thái Sơ Thần Vương Thể, Thần Vương Niệm, Cửu Thiên Biến, Nhất Niệm Luân Hồi, Nhất Niệm Thiên, Lục Đại Dị Tượng Lập Thế Gian!

Thái Sơ Thần Vương Thể cũng được xưng là nhân tộc chí cao thể chất, nắm giữ tinh khiết đến cực điểm, không tỳ vết chút nào nhân tộc huyết mạch.

Có cổ ngôn, Nhân Vương Huyết, Thánh Nhân Mạch, Thương Sinh Hồn, Cửu Khiếu Khai, Thần Vương lập mệnh bảo hộ thương sinh, vương chi niệm, đè đại kiếp, hắc ám ẩn, loạn lạc bình!

——————————————

Nguyên Thủy Thiên Tổ Thể, nguyên thủy đạo cốt, thân thể chí cường chí phách, tuyên cổ hiếm thấy, vô cấu vô hạ!

——————————————

Thái Cổ Yêu Hoàng Thể, yêu gốc rễ thể, phun ra nuốt vào hỗn độn khí, diễn dịch vạn vật sinh, vạn vật diệt, tiên thần không yên, Thái Cổ xưng hoàng!

——————————————

Vô Tẫn Tín Ngưỡng Thân, chúng sinh tín niệm ngưng kết mà thành, ngàn vạn sinh linh phụng dưỡng, trời sinh có thần thánh điềm lành khí tức, có thể bảo đảm thế gian an bình, vạn cổ trường tồn.

——————————————

Bất Hủ Vạn Pháp Thể, vạn pháp bất xâm, thiên hạ vạn pháp tất cả quy về tự thân, vạn pháp diễn sinh, bao quát ngàn vạn, có thể dung nhập bất luận một loại nào thể chất, cũng có thể độc lập đi ra, hóa thành khác loại pháp thể, nắm giữ bất bại chiến tích!

——————————————

Tiên Thiên Thánh Thai Đạo Thể, một loại nếu như tu luyện liền nhất định thành tiên thể chất, vạn pháp không nhiễm bụi trần, có thể siêu thoát đại đạo bên ngoài, chứng nhận vĩnh hằng chi đạo.

——————————————

Thái Thượng Thiên Hóa Thể, vô cực đại tự tại, sinh ra siêu thoát hết thảy!

Vận mệnh không chắc, nhân quả không hiện, vạn vật như thường!

Thiên địa không còn, ta từ bất diệt, tam giới luân chuyển, ta cũng chuyển động theo!

Thể chất đại thành sau, có thể không xem bất luận cái gì quy tắc, du tẩu ở thời gian trường hà, ngược dòng tìm hiểu vạn vật bản nguyên, nhìn trộm quỹ đạo vận mệnh!

————————————

Cộng Thiên Chúa Tể Thân, tại trong chư thiên vạn giới là hình dung như vậy loại thể chất này;

Tam Thiên Đại Đạo quy nhất nguyên, Thánh Vương phía trên không vì người, Thánh Vương đỉnh phong mới là đế!

Mới sinh tu di giới, thần lực hạo đãng cửu trùng, đưa tay đánh gãy Luân Hồi, che chưởng nát âm dương, một mắt nhưng nhìn tận thế gian phồn hoa!

Một bước đăng tiên lộ, một bước thành ma môn!

————————————

Thái Thủy Thập Hoang Đồng, không gì kiêng kị, mặc kệ là bất diệt cấm chế, vạn cổ đệ nhất cổ sát trận...... tại đôi mắt này phía dưới đều không còn......

Ánh mắt lưu chuyển ở giữa, phảng phất có thể thấm nhuần Thiên Địa Huyền Hoàng, nhật nguyệt tinh Thần biến hóa, thương hải tang điền, đại lục băng liệt, thế giới hủy diệt, hết thảy tất cả ở trong đó diễn hóa lấy......

Mười loại nghịch thiên đồng thuật, mỗi một loại đều có thể so với vô thượng tiên pháp, nếu là có thể luyện thành một môn, chính là lập tức ngang dọc hoàn vũ, khinh thường bát phương cũng chưa chắc không thể......