La Giang Kim Sa Khê chi nhánh là tại khe núi bên trong đổ một điều chi nhánh thủy hệ, xung quanh sơn thế dốc đứng chưa có người ở, tăng thêm nơi đây hơi nước tràn ngập mà có nhiều mưa. Bởi vậy Khương Nguyên Thần tại này ba tháng gian có thể không thèm để ý xung quanh phàm nhân cuộc sống tình huống, không cần cầu nguyện lễ tạ thần, không có ai tận lực chạy đến loại này chảy xiết hà đạo đánh cá du thuyền. Hắn chỉ cần thường cách một đoạn thời gian đi ra mưa xuống một lần, phụ trách thoáng cái thủy triều lên xuống có thể.
Giáng vũ chi thuật, làm ngoại môn đệ tử Khương Nguyên Thần đương nhiên sẽ không, bất quá Trần Hạo lưu lại Thủy thần pháp loa nhưng có thể nhượng Khương Nguyên Thần tạm đại Thủy thần quyền hành, mượn này dùng Hành Vân Bố Vũ chi thuật tìm hiểu thủy đức chi đạo.
Đem bạch ngọc tế đàn quét sạch sẽ sau, Khương Nguyên Thần lại nhớ tới trên bờ chuẩn bị bắt cá nhóm lửa, ba ngày không ăn cơm miễn cưỡng có thể nhẫn, nhưng ba tháng như thế nào nhẫn ở? Chỉ sợ chỉ có luyện tựu Kim Đan sau, mới có thể chân chánh dùng nguyên khí sương mai là thức ăn đoạn tuyệt khẩu thực chi dục.
Qua loa đem khẩu thực chi dục thỏa mãn, Khương Nguyên Thần liền chuyên tâm dựa theo pháp loa bên trong mưa phương pháp diễn tập lên. Tuy Khương Nguyên Thần đối với học tập của mình năng lực rất hài lòng, nhưng một lần là có thể đem pháp thuật hoàn mỹ thi triển cũng tuyệt đối không thể.
Theo hắn vận chuyển mưa rơi thần chú, pháp loa bên trong truyền tới màu lam nhạt Thủy thần thần lực, chung quanh hơi nước lại lần nữa ngưng tụ đến Vọng Nguyệt Nhai phía trên hình thành Thủy Vân.
Xì một tiếng, Khương Nguyên Thần một cái thu lực không ngừng, kia thiêu đốt lên đống lửa bị hơi nước cho đập chết không nói, kia thành hình giọt nước vẫn đón lấy lắp bắp đến trên người của hắn.
"May mắn là chính mình chuẩn bị luyện tập một phen, bằng không đến lúc đó mưa ngọc thư truyền đến, chính mình kết thúc không thành mưa xuống sắc mệnh nhưng một cái đại chê cười." Khương Nguyên Thần cảm thấy cả kinh, một lần nữa ở một bên bay lên đống lửa sau sắp bị ướt nhẹp quần áo chậm rãi nướng, bản thân của hắn mặc một điều quần ngắn liền nhảy đến trong nước tiếp tục luyện tập mưa chi thuật.
Thân náo trong nước, kia trong tay nắm Thủy thần pháp loa lại lần nữa kết thành một tầng thủy kén bao lấy Khương Nguyên Thần. Bất quá cùng lần trước đem nước sông ngăn cách bất đồng, lúc này đây thủy kén là tại hắn làn da phía trên nhiều hơn một tầng nhàn nhạt vầng sáng, có thể cho hắn mượn nhờ hộ thân thủy linh chú trong nước hô hấp.
Tay trái cầm pháp loa, tay phải tại ngực vẽ lấy một cái tứ giác phù trận, hội tụ tứ phương thủy linh ngưng tụ tại chính mình ngực phù trận bên trong, dùng cái này hơi nước làm gốc trên không trung đưa tới một đóa mây đen.
"Phong khởi!" Khương Nguyên Thần tay phải nặn ra tới một phong chú pháp quyết, lập tức liền có một hồi gió mát sưu sưu mà qua, đem mây đen đổ lên không trung.
"Lôi đến!" Tay phải thủ quyết lại lần nữa biến đổi, ngũ lôi pháp ấn trực tiếp dẫn động, thú nhận đến một cái ngân xà pháp sấm đánh đánh vào mây đen phía trên, lập tức mây đen quay cuồng liền có mưa đã rơi vào Kim Sa Khê bên trong.
"Xem ra ta không nhận lầm, tiểu tử này đối với thủy hệ pháp thuật lý giải rất cao, cũng khó trách có thể tại bờ sông hoàn cảnh tìm hiểu thủy đức mà ngộ đạo thiên môn cơ duyên." Trần Hạo trở lại huyền tinh thủy phủ sau, tiếp tục chú ý Khương Nguyên Thần bên này tình huống.
Giáng vũ chú, tại tiên đạo cùng thần đạo đại hữu bất đồng. Tiên đạo giáng vũ chú bất quá là từ trong thiên địa tụ lại tới một đoàn hơi nước dùng cái này làm mưa xuống chi dùng. Tương tự "Cam lộ chú" "Phổ thiên trời hạn gặp mưa chú" "Tịnh thế thiên thủy chú" các loại (đợi) pháp thuật đều là từ giáng vũ chú bên trong diễn sinh mà ra. Đối với thủy hệ pháp môn mà nói giáng vũ chú là cơ bản nhất cũng là quan trọng nhất một cái chú pháp, không thể chiêu tụ thủy linh nguyên khí những kia cao cấp hơn thủy hệ đạo thuật liền có thể trực tiếp buông tha cho.
Mà ở thần đạo, giáng vũ chú thì là những kia Thủy thần mưa thần môn thần thông bản năng, căn bản không cần tượng (giống như) Khương Nguyên Thần như vậy hô phong hoán vũ, thi triển các loại phù pháp đến tiến hành chú pháp thi triển.
Ngoại trừ Khương Nguyên Thần tự thân chỉ là một cái giả cách Thủy thần, cũng là Trần Hạo dục mượn cơ hội này dạy hắn tiên đạo mưa xuống phương pháp, bằng không trực tiếp mở ra Thủy thần pháp loa bên trong quyền hạn, thì có thể làm cho Khương Nguyên Thần mượn nhờ Thủy thần chi tiện tiến hành mưa. Kia hôm nay Khương Nguyên Thần sở dụng chú pháp, đúng là tiên đạo dùng để mưa mưa rơi chi thuật, tại Thủy thần thần lực thúc dục phía dưới liền hóa thành thiên mưa rơi vào suối nước bên trong.
Bất quá Khương Nguyên Thần không biết là, Trần Hạo thông qua pháp loa truyền cho hắn mưa xuống thuật chẳng những hao phí pháp lực, còn có hô phong hoá mưa loại này rườm rà trình tự, cùng chân chính tiên đạo giáng vũ chú nhiều không có cùng. Này là Trần Hạo tận lực nhượng Khương Nguyên Thần luyện tập mưa xuống phương pháp lúc, có thể tiện thể luyện tập thoáng cái ngự phong, chiêu lôi pháp thuật. Kia ngự phong chi thuật quan hệ sau này khống chế phi hành pháp khí, Thừa Phong ngự khí. Mà chiêu lôi chi thuật càng rất nhiều pháp thuật một cái mấu chốt thức mở đầu. Lôi đình chính là thiên địa âm dương chi chức vụ trọng yếu, dùng lôi truyền lệnh, này là rất nhiều pháp thuật đều có đủ một cái đặc thù trình tự, rất nhiều pháp thuật chỉ có mượn nhờ lôi đình chi uy mới có thể để cho pháp thuật chân chính có hiệu lực.,
Vậy nên, tuy Khương Nguyên Thần giáng vũ chú pháp có chút rườm rà, nhưng đối với ngày khác sau luyện tập kia loại loại đạo thuật lại có trợ giúp rất lớn.
"Đã mưa đã có thể thi triển, như vậy kế tiếp tựu hẳn là rèn luyện thuần thục độ mới được." Trần Hạo cong ngón búng ra, huyền tinh thủy phủ bên trong một chỗ trên tế đàn ngưng kết đi ra một mặt kim sắc ngọc giản, nhoáng một cái liền truyền đưa đến Kim Sa Khê bạch ngọc trên tế đàn.
Nhìn thấy bạch ngọc tế đàn có biến, Khương Nguyên Thần lập tức lặn xuống đem kia ngọc giản tiếp nhận, một đạo tin tức từ trong ngọc giản truyền lại mà ra.
"Ngày mai buổi trưa canh ba mưa, giờ Tỵ nhị khắc thủy mãn, thủy lượng không thể vượt qua nhị xích."
Trần Hạo đối với Khương Nguyên Thần yêu cầu coi như là phóng vô cùng rộng, nếu như là bình thường Thủy thần mưa xuống tất nhiên muốn đem khác biệt hạn chế tại một tấc hoặc là vài ly ở giữa, thậm chí hội (sẽ) định ra vài thước vài tấc vài ly tiêu chuẩn thủy lượng. Chỉ có điều Kim Sa Khê bên này người ở thưa thớt, lại là một chỗ khe núi tới lui thường niên mưa xuống, mặc dù bởi vì Khương Nguyên Thần mà xuất hiện khác biệt, Trần Hạo cũng có thể mệnh hạ du Thủy thần cho điều tiết khống chế tới, không sẽ phá hư toàn bộ La Giang thủy hệ vận chuyển.
Thủy lượng không thể vượt qua nhị xích, vẫn phải tại buổi trưa canh ba mưa, sau đó tại giờ Tỵ nhị khắc đình chỉ! Khương Nguyên Thần chưa phát giác ra buồn rầu lên, này ngoại trừ đối với thời gian đem khống, đối với mưa xuống tốc độ cùng tổng số lượng cũng có yêu cầu. Dựa vào hắn đối với mưa xuống thuật lạnh nhạt, sao có thể đủ hoàn mỹ đạt thành trần sư thúc yêu cầu.
Luyện tập, nhất định phải suốt đêm luyện tập! Khương Nguyên Thần đi đến bạch ngọc trên tế đàn, đem tối nay nước lên triều tịch dùng trận pháp điều tiết khống chế sau, liền chuyên tâm tại trên tế đàn luyện tập mưa chú pháp.
Nước sông tới lui chi thần phụ trách một vực thủy triều lên xuống, chuyện này so về Hành Vân Bố Vũ tựu đơn giản nhiều hơn, chỉ cần thông qua La Giang thủy phủ ở chỗ này thành lập bạch ngọc tế đàn có thể thoải mái làm thành.
Kia bạch ngọc tế đàn chính là Thái Hư Đạo Tông vì khống chế Linh Châu các nơi thủy đạo chuyên môn thành lập mà thành, ngoại trừ có thể cùng thượng cấp thủy phủ lẫn nhau liên lạc, vẫn có đủ điều tiết khống chế thủy đạo trướng rơi, tinh lọc hà đạo nguồn nước năng lực.
Kim Sa Khê là một điều nước chảy, phía dưới liên tiếp một cái đại hồ, nơi đây cũng không có bao nhiêu trọc thủy, mặc dù là có một chút Giang Hà bùn cát cũng sẽ bị phóng đi hạ du, nhượng hạ du hồ nước chi thần phụ trách tinh lọc. Cho nên những năm gần đây này, mặc dù Kim Sa Khê Thủy thần sớm đã bỏ mình cũng không có đưa tới bao nhiêu sóng gió. Tại Trần Hạo tiếp chưởng La Giang thủy quân đại vị sau cũng chỉ là đem một ít mấu chốt hà đạo Thủy thần một lần nữa sắc phong, đối với Kim Sa Khê suối nước chi thần không có cỡ nào để ý. Sau này đợi này suối nước có nước yêu thủy tinh được Kim Sa Khê thủy phách chiếu cố sau đi thêm sắc phong tựu được.
Tại bạch ngọc trên tế đàn luyện tập giáng vũ chú pháp, trong vòng một đêm theo đó trôi qua, Khương Nguyên Thần đối với giáng vũ chú pháp cuối cùng cũng vê quen thuộc lên, không có lúc linh lúc mất linh tình huống phát sinh.
Tại ngày thứ hai sáng sớm thời khắc, Khương Nguyên Thần theo thường lệ tại bạch ngọc trên tế đàn ngồi xuống nuốt vào triều dương tử khí, vận chuyển tự thân Tử Hà Quyết. Mặc dù không có được cao hơn một tầng tu hành pháp môn, nhưng này Tử Hà Quyết bị Khương Nguyên Thần tu tập tám năm, trong đó từng cái biến hóa cũng đều bị Khương Nguyên Thần thu liễm trong lòng, lập tức liền cách người mình nhiều hơn một tầng Tử Hà bảo y hộ thân.
Bạch ngọc tế đàn theo Khương Nguyên Thần luyện công đột nhiên từ hành vận chuyển lại, đem trọn cái Kim Sa Khê thủy nguyên lực điều động, đem ánh mặt trời chiếu đến suối trên nước triều dương chi khí kể hết hội tụ đến bạch ngọc trên tế đàn dùng cung Khương Nguyên Thần tu hành chi dùng.
Màu tím nhạt triều dương chi khí cuồn cuộn mà đến, thông qua Khương Nguyên Thần tứ chi bách hài mà tiến vào dưới đan điền khí hải bên trong. Hậu thiên chân khí cùng tiên thiên chân nguyên tuy đồng dạng đều là trạng thái khí, nhưng bản chất sớm đã bất đồng. Kia như ong vỡ tổ triều dương tử khí dung nhập khí hải liền trong chăn kia một mai pháp lực hạt giống bổn mạng nguyên khí hấp thu luyện hóa.
Khương Nguyên Thần tại Thiên Nhân Hợp Nhất trạng thái phía dưới thiên môn Trúc Cơ thành công, thụ đến thiên địa nguyên khí lễ rửa tội đem tự thân đích thực khí trực tiếp hóa thành chân nguyên, mà trong đó căn bản nhất một đạo bổn mạng nguyên khí chính là pháp lực của hắn hạt giống, cũng là hắn Nguyên Dương chi khí ngưng tụ mà đến.
Thái Hư Đạo Tông đối với mình thân Nguyên Dương rất xem trọng, kia ngưng kết Kim Đan phương pháp cũng cùng Nguyên Dương rất có liên quan. Nếu như tại Kim Đan trước phá Nguyên Dương thân, như vậy sở hửu bổn mạng nguyên khí không tinh khiết cũng rất khó kết thành cao phẩm chất bổn mạng Kim Đan.
Khương Nguyên Thần pháp lực hạt giống được thiên địa nguyên khí lễ rửa tội, nó phẩm chất coi như là không sai. Tại những kia triều dương chi khí dung nhập trong đó sau liền bắt đầu tự hành đem nó luyện hóa trở thành chân nguyên lại lần nữa chảy vào Khương Nguyên Thần kinh mạch rèn luyện nhục thể của hắn.
Đạo môn coi trọng nguyên thần, sau này Phi Tiên lúc có thể đem thân thể vứt bỏ, nhưng lúc đó nguyên thần sớm đã là tinh khí thần ngưng tụ, là đem bổn mạng nguyên khí, tánh mạng ấn ký đẳng kể hết dung nạp tại nguyên thần bên trong, có thể nói là một tầng khác sinh mạng thể.
Nhưng Khương Nguyên Thần trước mắt vừa mới mở Nê Hoàn cung, nơi nào có cái gì tinh khí thần ngưng tụ hợp nhất nguyên thần? Chớ nói luyện thần phản hư chi cảnh bổn mạng dương thần, chính là Luyện Khí Hóa Thần chi cảnh âm thần linh phách đều không chuẩn bị.
Lúc này Khương Nguyên Thần chỉ có đem thân thể ngao luyện, đem tự thân Tinh Nguyên triệt để dung nhập bổn mạng nguyên khí bên trong ngưng kết đại đạo Kim Đan, mới có tư cách nói cái gì buông tha cho thân thể chuyên tu linh thần. Đến mức trước đó, vẫn là thành thành thật thật Luyện Tinh Hóa Khí chịu đựng thân thể a.
Pháp lực hạt giống không ngừng nuốt vào triều dương tử khí, cuối cùng lại có hai đạo nguyên khí từ pháp lực hạt giống bên trong xoay tròn mà ra, dùng đinh ốc trạng không ngừng quấy nguyên khí thu nạp, hóa thành một cái nguyên khí vòng xoáy trợ giúp pháp lực hạt giống luyện hóa chân nguyên.
Linh đài nội thị, Khương Nguyên Thần thầm nghĩ: Này mạc không phải là Trúc Cơ chi cảnh cái gọi là "Chân nguyên khí xoáy" ? Tại Trúc Cơ chi cảnh luyện tựu nguyên khí vòng xoáy hơn nữa không ngừng lớn mạnh, sau đó tại Tâm Động kỳ thời điểm mượn nhờ vòng xoáy gió trợ thế lửa đem bổn mạng chân nguyên đốt chân hỏa, dùng chân hỏa luyện hóa trạng thái khí chân nguyên hóa thành Ngọc Dịch?
Trúc Cơ kỳ pháp lực hạt giống hội (sẽ) lấy khí thái xuất hiện, đón lấy lấy khí hải vòng xoáy đến gia tốc nguyên khí luyện hóa. Nhưng đến Tâm Động kỳ sau, liền hiểu ý sinh bên trong hỏa, dùng bổn mạng chân hỏa luyện hóa trạng thái khí chân nguyên luyện hóa Ngọc Dịch. Mà Ngọc Dịch kỳ "Ngọc Dịch hoàn đan" tại khí hải bên trong điều hòa long hổ, không ngừng dùng Tinh Nguyên ôn dưỡng trạng thái dịch chân nguyên dùng tầm được kia một điểm hoàng nghiền cơ hội.
Phong, hỏa, thủy sau, liền cần đại địa nảy mầm, dùng vững chắc thái độ đem Ngọc Dịch ngưng kết thành đan, sau đó dùng hoàng nghiền là đem long hổ Kim Đan sinh thành.
Những thứ này Trần Hạo tại Thủy thần pháp loa bên trong cho Khương Nguyên Thần lược lược đề cập chuyện tình, tình huống cụ thể tại Khương Nguyên Thần lựa chọn tiên môn pháp quyết sau tự nhiên sẽ tinh tường.
Bất quá khí hải linh tuyền sinh ra, cũng làm cho Khương Nguyên Thần trong lòng sinh ra đến cái khác lo lắng.
"Tại sau này tầm được tiên môn pháp quyết sau, liền cần đem tự thân pháp lực hạt giống triệt để đánh nát trọng luyện, đến lúc đó cái này khí xoáy cũng khó có thể bảo tồn, chỉ sợ đến lúc đó cũng muốn trọng đầu tại đến, thấy vậy Tử Hà khí xoáy cũng tựu là ba tháng này tạm thời chi dùng." Nghĩ xong, dưới ánh mặt trời chi khí dần dần mỏng manh sau, Khương Nguyên Thần liền kết thúc công việc cẩn thận quan sát bạch ngọc tế đàn.
Tuy đã sớm biết rõ bạch ngọc tế đàn chính là cùng thần linh cùng một nhịp thở bí bảo, nhưng lại không nghĩ chính mình này một cái giả cách Thủy thần cũng có thể vì vậy mà lấy được ích. Rõ ràng có thể mượn bạch ngọc tế đàn khả năng, đem trọn cái Kim Sa Khê triều dương tử khí kể hết cuốn quá đến, như vậy một vị chân chính Thủy thần mượn này tu hành lại nên có bao nhiêu tiện lợi?
Convert by: Gia Nguyên