1866 năm ngày chín tháng mười hai.

Hôm nay đen hưng căn lại một tòa trường học rơi xuống đất, Hắc Hưng Căn Văn Hóa Học Giáo. Trường này nhưng ‌ thật ra là chỗ tiểu học, cùng Hắc Hưng Căn Quân Sự Học Viện khác biệt, tại tuyển nhận người Hoa học sinh đồng thời, mặt hướng đen hưng căn bản chiêu sinh.

Dù sao muốn đi Hắc Hưng Căn Quân Sự Học Viện đến trường, liền mang ý nghĩa cuối cùng sẽ tiến về Đông Phi, cái nào Đức Ý Chí phụ mẫu sẽ vội vàng đem hài tử hướng Phi Châu đưa.

Cho nên Hắc Hưng Căn Quân Sự Học Viện ngoại trừ người Hoa học sinh, cái khác Đức Ý Chí học viên phần lớn là chút đến từ Đức ‌ Ý Chí các nơi cô nhi.

Hắc Hưng Căn Văn Hóa Học Giáo không đồng dạng, hắn là chỗ chính quy trường học, mà Hắc Hưng Căn Quân Sự Học Viện nhưng thật ra là chỗ gà rừng đại học.

Hắc Hưng Căn Quân Sự Học Viện không đặt vào Phổ Lỗ Sĩ giáo dục hệ thống, hắn sinh nguyên hoàn toàn đến từ học viện tự chủ chiêu sinh, tốt nghiệp đi hướng cũng mục tiêu minh xác.

Mà Hắc Hưng Căn Văn Hóa Học Giáo là hướng Phổ ‌ Lỗ Sĩ Chính Phủ lập hồ sơ qua, nơi này người Hoa học sinh đều là lấy “du học sinh” thân phận học tập.

Hắc Hưng Căn Quân Sự Học Viện học sinh Ân Tư Đặc có thể phát cho Đông Phi thuộc địa hộ tịch, mà Hắc Hưng Căn Văn Hóa Học Giáo người Hoa học viên tại Phổ Lỗ Sĩ Chính Phủ trong hồ sơ vẫn là người Hoa.

Dù sao những người Hoa này học sinh về sau là muốn tiến vào Đức Ý Chí trường học khác học tập , bọn hắn không có chính phủ phát cho chứng minh thân phận, trên lý luận tới nói đều là hắc hộ, cho nên dứt khoát dùng du học sinh danh ‌ nghĩa đến đánh yểm trợ, mà Ân Tư Đặc liền là người bảo đảm.

Hắc Hưng Căn Quân Sự màn Học Viện chỉ có thể thỏa mãn quân sự nhân tài nhu cầu, mà Ân Tư Đặc tương lai cần các ngành các nghề chuyên nghiệp nhân tài.

Vì lợi dụng có hạn giáo dục tài nguyên, học tập ưu dị người có thể tiến vào Đức Ý Chí trung học tiếp tục học tập, mà Ân Tư Đặc cũng dự định chuẩn bị một chỗ trung học.

Sau đó trong đó người nổi bật Ân Tư Đặc sẽ đề cử đến Đức Ý Chí từng cái đại học dự thính, học tập.

Về phần học tập không giỏi , chỉ có thể ở sau khi tốt nghiệp tiến vào Ân Tư Đặc nhà máy đánh đinh ốc, đương nhiên cũng có thể ghi danh Hắc Hưng Căn Quân Sự Học Viện, cuối cùng đi Đông Phi thuộc địa tham gia quân ngũ, hoặc là trở thành tiếng Đức giáo sư.

Hiện tại Thượng Tân Hải Khu đã bắt đầu thí điểm tiếng Đức giáo dục, tại Đệ Nhất Trấn Đệ Nhất Tọa Đức Ngữ Tiểu Học thành lập, Đông Phi thuộc địa yêu cầu trấn thứ nhất tất cả người Hoa di dân nhất định phải đem hài tử đưa đến trấn thứ nhất Đức Ngữ Tiểu Học đến trường. Mà trường học lão sư liền là Hắc Hưng Căn Quân Sự Học Viện tốt nghiệp học sinh, tài liệu giảng dạy là bọn hắn từng dùng qua tài liệu giảng dạy.

Đối với di dân giáo dục vấn đề, đương nhiên là từ những hài tử này bắt đầu, thế hệ trước di dân cũng không cầu bọn hắn sẽ nói tiếng Đức, có thể nắm giữ mấy cái thường dùng từ ngữ là được rồi.

Những này trưởng thành người Hoa, tư tưởng của bọn hắn cũng sớm đã định hình, cũng qua thích hợp nhất học tập tuổi tác, nếu như trực tiếp xoá nạn mù chữ, cái kia nỗ lực chi phí có thể nghĩ, cuối cùng hiệu quả khả năng còn không tận ý người.

Chỉ cần để bọn hắn ý thức được, tiếng Đức mới là thuộc địa tương lai, trong bọn hắn người thông minh sẽ chủ động học tập tiếng Đức.

Trên thực tế có chút đầu linh quang di dân đã sớm thông qua cùng thuộc địa quan viên giao lưu học được đơn giản tiếng Đức, từ đó được an bài vì nhân viên quản lý.

Đối với thuộc địa di dân tới nói, đưa hài tử đến trường là không có bất kỳ cái gì gánh nặng trong lòng , dù sao có câu nói tốt, mọi loại đều là hạ phẩm, duy có đọc sách cao.

Viễn đông những cái kia quan lại đúng là dựa vào lũng đoạn tri thức cùng giáo dục ngăn chặn lên cao thông đạo , dân gian kịch nam thảo luận tốt bao nhiêu, chỉ cần thi đậu Trạng Nguyên, cái kia chính là muốn cái gì có cái gì, dân chúng chưa ăn qua thịt heo, nhưng là thấy qua heo chạy.

Bản địa những cái kia tú tài, cử nhân cùng quan lão gia, những cái kia đọc sách đọc lên người tới chỗ tốt đều là thực sự, cho dù là tú tài, cũng có thể dựa vào dạy học trồng người thoát ly lao động chân tay, lại càng không cần phải nói còn có miễn ‌ bộ phận thuế má kinh tế đặc quyền, cùng địa vị xã hội tăng lên.

Đông Phi thuộc địa giáo dục ‌ dĩ nhiên không phải viễn đông loại kia sàng chọn quan viên giáo dục hình thức, liền là đơn thuần cho những này phổ thông di dân hài tử xoá nạn mù chữ.

Đương nhiên, giai đoạn trước loại này càng sớm tiếp nhận giáo dục bắt buộc người, lấy được tiền lãi cũng càng lớn, tỉ như thuộc địa tương đối tốt công tác cương vị an bài bên trên, khẳng định sẽ ưu tiên cân nhắc tiếp thụ qua thuộc địa giáo dục di dân.

Tương lai theo giáo dục bắt buộc tại Đông Phi thuộc địa phổ cập, loại này tiền lãi sẽ càng ngày càng ít, đến lúc liền sẽ biến thành cấp thấp nhất cánh cửa.

Đông Phi Đệ Nhất Sở Học Giáo giáo dục nội dung trên thực tế mười phần đơn giản, ngoại trừ tiếng Đức giáo dục, cũng chỉ có đơn giản nhân chia cộng trừ, cuối cùng là “trung quân ái quốc” tư tưởng.

Cho nên những hài tử này mỗi ngày chỉ có nửa ngày khóa, buổi sáng đi trường học bên trong học tập, buổi chiều còn có thể về nhà hỗ trợ.

Vì đề cao sinh hoạt chất lượng, di dân sẽ làm một chút nhỏ kiếm tiền, tỉ như tại phòng ở phụ cận trồng rau, hoặc là nuôi chút gà vịt, những này thuộc địa là bất kể .

Chỉ cần đúng giờ hoàn thành thuộc địa phân phối công tác, thời gian còn lại tùy ý an bài, bởi vì thổ địa khá là giàu có nguyên nhân, Đông Phi thuộc địa nhàn rỗi thổ địa rất nhiều.

Tỉ như thuộc địa di dân phòng ở, liền không giống viễn đông như ‌ thế chen chúc, tương đối phân tán, những phòng ốc này tại quy hoạch thời điểm đều là an bài trước sau hai khối đất trống, một cái vườn hoa, một cái thoát nước mương.

Vườn hoa đối với người Hoa di dân tới nói, nghe đều không nghe qua, những này còn không bằng lấy ra trồng rau, thoát nước mương là tại sau phòng, trên thực tế cũng không cần đến nhiều như vậy thổ địa, tại con đường bên cạnh, thổ địa lật qua vẫn là trồng lên hoa màu.

Những này lợi dụng nhàn rỗi thổ địa gia tăng ngoài định mức thu nhập, đều là di dân mình đoạt được, không cần lên giao.

Chỉ có Đức Ý Chí người chỗ ở, phía trước thật là vườn hoa cùng mặt cỏ, đằng sau qua thoát nước mương thổ địa thì là hoang phế lấy.

Chuyện này chỉ có thể đại biểu hai loại người khác biệt sinh hoạt thái độ mà thôi, với lại Đức Ý Chí người tiền lương xác thực tương đối cao, công tác cũng tương đối thanh nhàn.

Mà Đức Ý Chí người cũng đối người Hoa di dân tại trong hoa viên trồng rau cảm thấy mới lạ, có lúc bọn hắn sẽ chủ động hỏi thăm những này di dân, đây là cái gì rau quả, cái kia công cụ thì có ích lợi gì.

Người Hoa ở trên thuyền tới Đông Phi lúc cũng không phải là hoàn toàn tay không tới, thuộc địa sẽ không tịch thu bọn hắn đồ vật, nhưng thể tích quá lớn cũng tới không được thuyền.

Mà có người Hoa trong ngực cất thực vật hạt giống, liền bị dẫn tới Đông Phi, tạo thành Phi Châu thổ địa bên trên xuất hiện các loại viễn đông rau quả.

Phi Châu thổ địa thích hợp nhất rau quả sinh trưởng, dù sao rau quả trên bản chất cũng thuộc về cỏ, mà châu Phi thích hợp cỏ sinh trưởng, cho nên có được toàn cầu lớn nhất hiếm cây thảo nguyên.

Ở chỗ này không có mùa đông, chỉ cần cam đoan nguồn nước cung ứng, thực vật liền có thể một mực sinh trưởng.

Đức Ý Chí cùng người Hoa di dân ở giữa còn có một số tư tưởng bên trên phân chia, tỉ như Đức Ý Chí người coi trọng lãnh địa, không có đạt được mình đồng ý, những người khác không thể bước vào mình sân nhỏ. Mà người Hoa di dân ở giữa lẫn nhau thông cửa, không có lãnh địa ý thức.

Người Hoa cũng sẽ không chủ động đi Đức Ý Chí người trong sân, dù sao người Hoa di dân trời sinh cảm giác thấp một đầu, trên thực tế những này Đức Ý Chí người không có loại kia vênh váo hung hăng ý nghĩ, tại cùng người Hoa tiếp xúc sau, bọn hắn ấn tượng cũng không tệ lắm, dù sao tất cả mọi người là nông dân xuất thân, tại giao lưu một chút nông nghiệp kinh nghiệm sau giác quan cũng không tệ lắm.

Không có bím tóc người Hoa di dân, tăng thêm tương đối cần cù, với lại giảng vệ sinh, đây đều là thuộc địa cưỡng chế quy định kết quả, nhưng người Hoa phục tùng tính cao, cho nên che giấu một chút khuyết điểm.

Mà Đông Phi ‌ thuộc địa Đức Ý Chí người cũng là Phổ Lỗ Sĩ địa khu đại quê mùa, đối một chút chi tiết nhỏ cũng không thèm để ý.

Song phương khác biệt duy nhất ở chỗ Đức Ý Chí người tiếp thụ qua giáo dục bắt buộc, cho nên trình độ văn hóa tương đối cao, nhưng là chỉ tiếp thụ quá nhỏ học giáo dục, cho nên tố chất cao có hạn.

Mà người Hoa di dân tại những ‌ này nông dân xuất thân Đức Ý Chí trong mắt người là tương đối tốt liên hệ, phổ thông nông dân tư duy đều là tương đối thuần phác , không có cong cong quấn quấn.

Không giống hậu thế, có chút xuất ngoại người, tiện tay đến nhân gia trong sân hái hoa gãy cỏ, bị phê bình sau còn giả bộ như một mặt ủy khuất, cưỡng từ đoạt lý, ngươi nói hắn không học thức a! Hắn đều xuất ngoại, cái kia trình độ bình thường cũng không thấp, cho nên trình độ cùng tố chất không có quá nhiều quan hệ.

Đây là người Hoa năm đó ở quốc gia phát đạt sẽ xuất hiện tình huống, Ân Tư Đặc tại Phi Châu lúc, người Hoa liền có thể nói là người ngại ‌ chó ghét , Ân Tư Đặc chỗ công trường liền có thật nhiều tổ quốc công nhân.

Bọn hắn trình độ không cao, chí ít Ân Tư Đặc nhận ‌ biết rất nhiều đều là cao trung cùng sơ trung trình độ, nhưng tại Phi Châu đó là trực tiếp để người ta thổ dân khi khỉ đùa nghịch.

Mỗi ngày chảnh chứ giống đồ ngốc, cho thổ ‌ dân đứa trẻ phát chút ít đồ ăn vặt, sau đó giáo một chút “lời nói ngu xuẩn” điện thoại vỗ, hướng nào đó âm một phát, lộ ra cảm giác ưu việt mười phần.

Trên thực tế những cái kia thổ dân làm sao không phải coi bọn họ là trò cười nhìn? Thậm chí đem một ít người làm coi tiền như rác.

Mặc dù Ân Tư Đặc cũng xem thường thổ dân, nhưng tổ quốc giáo dục để Ân Tư Đặc không làm được loại kia không lễ phép hành vi, làm như vậy quá thấp kém .

Mà thời đại này, bởi vì quốc gia nhỏ yếu, dân sinh khốn tệ, thêm nữa nô hoá giáo dục, người Hoa di dân tại hải ngoại nào dám giống hậu thế như thế tại hải ngoại như thế một bộ Thiên lão đại, ta lão nhị dáng vẻ.

Khúm núm mới là chân thực khắc hoạ, cho nên tự nguyện lui một bước biển rộng bầu trời người Hoa di dân cùng Đức Ý Chí người chung đụng tương đối hòa hợp.

(Tấu chương xong)